imam nawawi

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية 6/6 - وعن أبي إسحاقَ سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ مالِكِ بنِ أُهَيْب بنِ عبدِ منافِ بنِ زُهرَةَ بنِ كلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لُؤيٍّ القُرشِيِّ الزُّهريِّ رضي الله عنه، أَحَدِ العَشَرَةِ المشهودِ لهم بالجنةِ رضي الله عنهم، قَالَ: جاءنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بي، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنِّي قَدْ بَلَغَ بي مِنَ الوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مالٍ وَلا يَرِثُني إلا ابْنَةٌ لي، أفأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لا، قُلْتُ: فالشَّطْرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فقَالَ: لا، قُلْتُ: فالثُّلُثُ يَا رَسُولَ اللهِ؟  قَالَ: (( الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ - أَوْ كبيرٌ - إنَّكَ إنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أغنِيَاءَ خيرٌ مِنْ أنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإنَّكَ لَنْ تُنفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغي بِهَا وَجْهَ اللهِ إلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية 5/5 - وعن أبي يَزيدَ مَعْنِ بنِ يَزيدَ بنِ الأخنسِ رضي الله عنهم، وهو وأبوه وَجَدُّه صحابيُّون - قَالَ: كَانَ أبي يَزيدُ أخْرَجَ دَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا، فَوَضعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ في الْمَسْجِدِ، فَجِئْتُ فأَخذْتُها فَأَتَيْتُهُ بِهَا. فقالَ: واللهِ، مَا إيَّاكَ أرَدْتُ، فَخَاصَمْتُهُ إِلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقَالَ: (( لكَ مَا نَوَيْتَ يَا يزيدُ، ولَكَ ما أخَذْتَ يَا مَعْنُ )) . [رواهُ البخاريُّ] Dari Ab ū Yaz ī d iaitu Ma‘n bin Yaz ī d bin Akhnas (r.a), dia, ayahnya dan datuknya adalah termasuk golongan sahabat semua. Katanya: “Ayahku iaitu Yaz ī d mengeluarkan beberapa dinar yang dengannya ia bersedekah, lalu dinar-dinar itu ia letakkan di sisi seseorang di dalam masjid. Saya (Ma‘n anak Yazid) datang untuk mengambilnya, kemudian saya menemui ayahku dengan dinar-dinar tadi. Ayah berkata: “Demi Allah, buk

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية 4/4 - وعن أبي عبدِ اللهِ جابر بن عبدِ اللهِ الأنصاريِّ رَضي اللهُ عنهما قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في غَزَاةٍ، فَقالَ: إِنَّ بالمدِينَةِ لَرِجَالاً ما سِرْتُمْ مَسِيراً، وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِياً، إلاَّ كَانُوا مَعَكمْ حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ. وَفي روَايَة: إلاَّ شَرِكُوكُمْ في الأجْرِ. (رواهُ مسلمٌ) ورواهُ البخاريُّ عن أنسٍ رضي الله عنه قَالَ: رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّ أقْواماً خَلْفَنَا بالْمَدِينَةِ مَا سَلَكْنَا شِعْباً وَلاَ وَادياً إلاّ وَهُمْ مَعَنَا؛ حَبَسَهُمُ العُذْرُ. Dari Ab ū ‘Abdillah yaitu J ā bir bin Abdullah al-An ṣā r ī (r.a), berkata: Kami bersama Nabi SAW dalam suatu peperangan (perang Tabuk) kemudian baginda SAW bersabda: “Sesungguhnya di Madinah itu ada beberapa orang lelaki yang tidak menempuh perjalanan dan tidak pula menye

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية 3/3 - وعن عائِشةَ رضيَ اللهُ عنها، قَالَتْ: قَالَ النبي: لا هِجْرَةَ بَعْدَ  الفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا.  مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَمَعناهُ: لا هِجْرَةَ مِنْ مَكّةَ لأَنَّهَا صَارَتْ دَارَ إسلاَمٍ. Dari ‘A’isyah (r.a), berkata: Nabi SAW bersabda: “Tidak ada hijrah setelah pembebasan (Mekah), tetapi yang ada ialah jihad dan niat. Maka dari itu, apabila engkau semua diminta untuk keluar - oleh imam untuk berjihad, maka keluarlah yakni berangkatlah.” (Muttafaq 'alaih). Maknanya: Tiada hijrah lagi dari Mekah, sebab saat itu Mekah telah menjadi Negara Islam. ‘A’ishah (May Allah be pleased with her) narrated that the Prophet (PBUH) said: “There is no emigration after conquest (of Makkah) but only Jihad (striving and fighting in the cause of Allah will continue) and good inten

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية 2/2 - وعن أمِّ المؤمِنينَ أمِّ عبدِ اللهِ عائشةَ رضي الله عنها، قالت: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ فإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ. قَالَتْ: قلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،كَيْفَ يُخْسَفُ بأوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَفِيهمْ أسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيّاتِهمْ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. هذَا لَفْظُ الْبُخَارِي. Dari Ummul Mu’minin iaitu ibu Abdullah yakni Aisyah (r.a) berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Ada sepasukan tentera yang hendak memerangi (menghancurkan) Ka’bah, kemudian setelah mereka berada di suatu padang dari tanah lapang lalu dibenamkan dalam tanah tadi dengan yang pertama sampai yang terakhir dari mereka semuanya.” Aisyah bertanya: “Saya berkata, wahai Rasulullah,

رياض الصالحين من كلام سيّد المرسلين للإمام الحافظ الفقيه أبي زكريا محي الدين يحيى النووي بسم الله الرحمن الرحيم 1 - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية Bab Pada Menyatakan Keikhlasan Dan Menghadirkan Niat Dalam Segala Perbuatan, Ucapan Dan Keadaan Yang Nyata Dan Yang Samar قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥) سورة البينة Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar. And they have been commanded no more than this: to worship Allah, offering Him sincere devotion, being True (in faith); to establish regular Prayer; and to practise regular Charity; and that is the Religion right and Straight. وقال تعالى: لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُ