imam nawawi

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي الباب الرابع في آداب معلم القرآن ومتعلمه Adab Seorang Guru al-Quran dan pelajarnya ·        من شوائب الإخلاص وعن الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال: ترك العمل لأجل الناس رياء والعمل لأجل الناس شرك والإخلاص أن يعافيك الله منهما. وعن سهل التستري رحمه الله تعالى قال: نظر الأكياس في تفسير الإخلاص فلم يجدوا غير هذا أن تكون حركته وسكونه في سره وعلانيته لله تعالى وحده لا يمازجه شيء لا نفس ولا هوى ولا دنيا. وعن السري رضي الله عنه قال: لا تعمل للناس شيئا ولا تترك لهم شيئا ولا تغط لهم شيئا ولا تكشف لهم شيئا. وعن القشيري قال: أفضل الصدق استواء الصدق والعلانية. وعن الحارث المحاسبي رحمه الله تعالى قال: الصادق هو الذي لا يبالي ولو خرج عن كل قدر له في قلوب الخلائق من أجل صلاح قلبه ولا يحب إطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ولا يكره إطلاع الناس على السيء من عمله فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم وليس هذا من أخلاق الصديقين. وعن غيره إذا طلبت الله تعالى بالصدق أعطاك الله مرآة تبصر فيها كل شيء من عجائب ال

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي الباب الرابع في آداب معلم القرآن ومتعلمه Adab Seorang Guru al-Quran dan pelajarnya هذا الباب مع البابين بعده هو مقصود الكتاب، وهو طويل منتشر جدا فإني أشير إلى مقاصده مختصرة في فصول ليسهل حفظه وضبطه إن شاء الله تعالى . Bab ini dan dua bab sesudahnya merupakan bab utama dalam kitab ini. Dan bab-bab ini panjang sekali dan beraneka ragam perbahasannya. Aku berusaha untuk meringkaskannya dengan membahas hal-hal yang penting saja agar mudah dihafal dan dipahami. Insya’ Allah. فصل ·        إخلاص نية القارئ في قراءته وتلاوته وحفظه: أول ما ينبغي للمقرئ والقارئ أن يقصدا بذلك رضا الله تعالى قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥) سورة البينة (أي الملة المستقيمة). Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di at

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي الباب الثالث في إكرام أهل القرآن والنهي عن أذاهم Memuliakan Ahli al-Quran Dan Larangan Mengganggu Mereka قال الله عز وجل: وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (٣٢) سورة الحج …dan sesiapa yang menghormati Syiar-syiar agama Allah maka (dialah orang yang bertakwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan dari sifat-sifat takwa hati orang mukmin. وقال الله تعالى: ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ... ۝ سورة الحج: 30 Itulah yang wajib dipatuhi dan sesiapa yang menghormati hukum-hukum Allah maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya. وقال تعالى: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢١٥) سورة الشعراء Dan hendaklah engkau merendah diri kepada pengikut-pengikutmu dari orang-orang yang beriman. وقال تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَل

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي الباب الثاني في ترجيح القراءة والقارئ على غيرهما Kelebihan Orang Yang Mahir Membaca Al-Quran Atas Yang Selainnya ·        إمامة قارئ القرآن في العبادة ومجالس الشورى: ثبت عن ابن مسعود الأنصاري البدري رضي الله عنه عن النبي قال: يَؤُمُّ القومَ أقرؤهم لكتاب الله تعالى. (رواه مسلم) Telah thabit dari Ibnu Mas’ud al-Ansari al-Badri (r.a) bahawa Rasulullah SAW bersabda: Yang patut memimpin dalam satu kaum adalah orang yang pandai membaca al-Quran. (HR Muslim) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان القراء أَصْحاَبَ مَجْلِسِ عُمَرَ رضي الله عنه ومُشاَوَرَتِهِ كهولاً وشباباً. (رواه البخاري في صحيحه) Dari Ibnu ‘Abbas (r.a) berkata: Para pembaca al-Quran (huffaz) merupakan anggota majlis mesyuarat Umar al-Khattab, baik tua maupun muda. (HR Bukhari) وسيأتي في الباب بعد هذا أحاديث تدخل في هذا الباب. ·        قراءة القرآن أفضل من التسبيح والتهليل وغيرهما: واعلم أن المذهب الصحيح المختار الذي عليه من يعتمد من العلماء

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        من أحب القرآن فليبشر: وروي الدارمي بإسناده عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اقرؤوا القرآن فإن الله تعالى لا يُعَذِّبُ قَلْباً وَعَى القرآن، وإن هذا القرآن مَأْدُبَةُ الله فمن دخل فيه فهو آمِنٌ، ومن أحب القرآن فََلْيُبْشِرْ. Dari al-Darimi meriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud, dari Rasulullah SAW bersabda: Bacalah al-Quran kerana Allah tidak akan menyiksa hati yang menghafal al-Quran. Sesungguhnya al-Quran ini adalah hidangan Allah, maka barangsiapa yang masuk dalamnya dia telah aman (selamat). Dan bergembiralah orang-orang yang mencintai al-Quran.  ·        من قال بأفضلية القرآن على الغزو: وعن الحميدي الجمالي قال: سألت سفيان الثوري عن الرجل يغزو أحب إليك أو يقرأ القرآن؟ فقال: يقرأ القرآن لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خيركم من تعلم القرآن وعلمه. Dari al-Humaidi al-Jamali katanya, “Aku bertanya kepada Sufyan al-Thauri: “Mana yang lebih engkau sukai antara orang yang berper

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        من لم يشترط الفهم، واشترط القراءة فقط لتحصيل الثواب: وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقولُ ﴿ألـم﴾ حرفٌ ولكن ألفٌ حرفٌ ولام حرف وميم حرف. (رواه أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي) Dari Abdullah bin Mas’ u d (r.a) berkata bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa membaca satu huruf dari al-Quran, maka dia mendapat satu kebaikan dan satu kebaikan baginya sepuluh kebaikan. Aku tidak kata bahawa Alif Lām Mīm itu satu huruf, akan tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf. (HR Tirmizi, katanya Hadith ini bertaraf Hasan Sahih) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله سبحانه وتعالى: من شَغَلَهُ القرآنُ وذِكْرِي عن مسألتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعْطِي السائلين، وفضلُ كلام الله سبحانه وتعالى على سائر الكلامِ كفضلِ الله على خَلْقِهِ. (رواه الترمذي، وقال حديث حس

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        من لم يشترط الفهم، واشترط القراءة فقط لتحصيل الثواب: وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقولُ ﴿ألـم﴾ حرفٌ ولكن ألفٌ حرفٌ ولام حرف وميم حرف. (رواه أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي) Dari Abdullah bin Mas’ u d (r.a) berkata bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa membaca satu huruf dari al-Quran, maka dia mendapat satu kebaikan dan satu kebaikan baginya sepuluh kebaikan. Aku tidak kata bahawa Alif Lām Mīm itu satu huruf, akan tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf. (HR Tirmizi, katanya Hadith ini bertaraf Hasan Sahih) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله سبحانه وتعالى: من شَغَلَهُ القرآنُ وذِكْرِي عن مسألتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعْطِي السائلين، وفضلُ كلام الله سبحانه وتعالى على سائر الكلامِ كفضلِ الله على خَلْقِهِ. (رواه الترمذي، وقال حديث حس

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        من حسد أخاه في القرآن : عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا حَسَدَ إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا فهو يُنْفِقُهُ آناء الليل وآناء والنهار . (رواه البخاري ومسلم) Dari Ibnu Umar (r.a) bahawasanya Nabi bersabda: Tidak dibenarkan iri hati (dengki) kecuali pada dua perkara: 1) Seorang yang dikurniakan Allah pengetahuan tentang al-Quran lalu melaksanakannya siang dan malam. 2) Seorang yang dikurniakan Allah harta yang banyak lalu dia menginfaqkan hartanya siang dan malam. (HR Bukhari dan Muslim) وروينا أيضا من رواية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بلفظ: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً فَسَلَّطَهُ على هَلَكَتِهِ في الحق ورجل آتاه الله حِكْمَةً فهو يَقْضِي بها ويُعَلِّمُها . (رواه البخاري ومسلم ) Kami riwayatkan juga daripada Abdullah bin Mas’ud (r.a): Tidak dibenarkan dengki kecuali pada dua perkara: 1

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·          يوم القيامة يأتي القرآن شفيعا لأهله: وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. (رواه مسلم) Dari Abu Umamah al-Bahili (r.a) berkata: “Aku mendengar  Rasulullah SAW bersabda, Bacalah al-Quran selalu kerana sesungguhnya dia akan datang pada Hari Kiamat memberi syafaat bagi orang yang selalu membacanya. (HR Bukhari dan Muslim) Di zaman sekarang jarang orang dapat membaca al-Quran secara istiqamah. Katanya payah dan tiada masa. Tetapi membaca surat khabar tiap-tiap hari boleh pula, belajar Matematik dan Sains dalam Bahasa Inggeris boleh pula diusahakan. Alangkah bahagianya bila mati al-Quran menjadi penyelamat bagi kita.

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        عزة ورفعة الأمم بالقرآن وضعفها وذلها بتركه والإعتراض عنه : وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين. (رواه مسلم) Dari Umar al-Khattab (r.a) bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya Allah mengangkat darjat beberapa golongan dengan sebab al-Quran dan menghinakan beberapa golongan lainnya dengan sebab al-Quran ini. (HR Muslim) Orang mengamalkan al-Quran akan mendapat kedudukan di sisi Allah sedangkan orang yang meninggalkannya akan mendapat kehinaan. Mungkin tidak di dunia tapi akhirat mereka tidak akan terlepas. Susah benar nak melaksanakan perintah al-Quran, hanya orang ikhlas saja dapat melakukannya. Amat malang kadang orang menjawat sebagai guru al-Quran, pengetua sekolah agama bahkan berjawatan sebagai pengarah maahad tahfiz pun tidak mahu melaksanakan perintah al-Quran.

التيبان في آداب حملة القرآن للإمام محي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي ·        تقسيم المسلمين من حيث قراءة القرآن : وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُتْرُجَّةِ ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التَّمْرَةِ لا ريح لها وطعمها طيب حُلْوٌ، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مُرٌّ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر. (رواه البخاري ومسلم) Dan dari Abu Musa al-Asy'ari (r.a) dia berkata, “Rasulullah SAW bersabda: “Perumpamaan orang mukmin yang selalu membaca al-Quran seperti buah utruj (limau), baunya semerbak dan rasanya enak, dan perumpamaan orang mukmin yang tidak membaca al-Quran seperti buah kurma, tidak ada bau tetapi rasanya manis. Dan perumpamaan orang munafik yang suka membaca al-Quran seperti raihanah (daun kemangi) baunya harum tetapi rasanya pahit, dan perumpamaan orang munafik yang tidak membaca aI-Quran seperti b