imam nawawi

Pengasasnya ialah Imam Abi Zaid al-Dabusi ( الإمام أبي زيد الدبوسي ). Wafat pada tahun 430H. Akan tetapi pada masa itu kaedah masih bercampur-campur sehinggalah dipecah-pecahkan oleh ulama kemudiannya. Al-Dabusi tidak menggelarnya sebagai qawaid akan tetapi kaedahnya dapat menyelesaikan banyak permasalahan. Asalnya sebanyak 85 kaedah. Kaedah tersebut diperbaharui oleh para ulama Hanafiah sehinggalah sekitar kurun ke-5 dan ke-6 datang Imam Nasafi mensyarahkan Qawaid Kurkhi [ ا لقواعد الكرخي ]. Akan tetapi ia bukan dari Hanafiah kerana Imam Nasai bermazhab Syafie. Kemudian sehingga kurun mendatang baru muncul kaedah-kaedah baru yang dibentang oleh para ulama r.h. Antara kitab Qawaid Fiqhiyyah ( القواعد الفقهية ) yang masyhur ialah: 1. Kitab [ قواعد الأحكام في مصالح الأنام ] oleh Imam ‘Izzi Abdul Aziz bin Abdul Salam al-Syafie ( الإمام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الشافعي ). Wafat tahun 616H. Kitab ini juga dikenali dengan nama [ القواعد الكبرى ] dan satu lagi dinamai [

Kaedah 91: إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر Kaedah 92: يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الإبتداء Kaedah 93: لايتم التبرع إلا بالقبض Kaedah 94: السؤال معاد في الجواب Kaedah 95: الإشارة المعهودة للأخرس كالبيان باللسان Kaedah 96: المرء مؤاخذ بإقراره Kaedah 97: المواعيد بصور التعليق تكون لازمة Kaedah 98: الوصف في الحاضر لغو Kaedah 99: للأكثر حكم الكل Kaedah 100: المجهول في الشريعة كالمعدوم والمعجوز عنه

Kaedah 81: الأصل في الأشياء الإباحة Kaedah 82: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب Kaedah 83: الخروج من الخلاف مستحب Kaedah 84: الميسور لا يسقط بالمعسور Kaedah 85: لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد إلا بسبب شرعي Kaedah 86: ليس لعرق ظالم حق Kaedah 87: على اليد ما أخذت حتى تؤديه Kaedah 88: الإسلام يَجبُّ ما قبله Kaedah 89: الأصل في المضار التحريم Kaedah 90: الإيثار في القََُرَب مكروه وفي غيرها محبوب

Kaedah 71: يضاف الفعل إلى الفاعل لا إلى الآمر ما لم يكن مجبراً Kaedah 72: لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه Kaedah 73: الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل Kaedah 74: تبدل سبب الملك قائماً مقام تبدل الذات Kaedah 75: جناية العجماء جبار Kaedah 76: من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه Kaedah 77: من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه Kaedah 78: الحدود تُدرأ بالشبهات Kaedah 79: إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام Kaedah 80: الأصل في الإبضاع التحريم

Kaedah 61: البينة لإثبات خلاف الظاهر واليمين لإبقاء الأصل Kaedah 62: البينة حجة متعدية والإقرار حجة قاصرة Kaedah 63: لاحجة مع التناقض , ولكن لايختل معه حكم الحاكم Kaedah 64: الخراج بالضمان Kaedah 65: الأجر والضمان لايجتمعان Kaedah 66: الجواز الشرعي ينافي الضمان Kaedah 67: الغرم بالغنم Kaedah 68: إذا اجتمع المباشر والمتسبب يضاف الحكم إلى المباشر Kaedah 69: المباشر ضامن وإن لم يتعمد Kaedah 70: المتسبب لا يضمن إلا بالتعمد

Kaedah 51: إذا بطل الشيء بطل ما في ضمنه Kaedah 52: إذا بطل الأصل يُصار إلى البدل Kaedah 53: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة Kaedah 54: الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة Kaedah 55: دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقامه Kaedah 56: لا عبرة بالظن البيّن خطؤه Kaedah 57: لاحجة مع الاحتمال الناشيء عن دليل Kaedah 58: لاعبرة للتوهم Kaedah 59: الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان Kaedah 60: البينة على المدعي واليمين على من أنكر